因愛受傷，因愛成疾-十字若望的【靈歌】第二集
20221014
l 靈歌這題目
1. 勘當稱為《新娘之歌》。
靈歌這題目勘當《新娘之歌》，如果你們拿到我新翻譯的題目比較長，題目是靈魂與新郎對唱的詩歌，也可以稱為《新娘之歌》，因為那裡的新娘說話很多，新郎只有幾句。
2. 本書是由Jeronimo de San
Jose命名(1630年)。
可是這本書後來變成靈歌，是由一個叫做Jeronimo de San Jose命名(1630年)。
3. 與聖經中的《雅歌》相呼應：他的靈性經驗+象徵意義。
這個詩代表十字若望的靈性經驗，他和神的關係，還有很多很多的象徵，帶給我們的意義。若你們也看了雅歌，就會發現裡面有太多太多的象徵在裡面。
l 結構
1. 作者與神的經驗+詩文+註釋。
我要有這個經驗，我才能寫出這個東西。然後加上詩，你們看到的這首詩，這是十字若望開始寫的，寫了之後，當他唸給別人聽，於是這些讀者開始說，可不可以請你跟我們解釋一下，於是他就開始寫註釋。其實十字若望的寫作，不論在時間、或者意圖上，詩的寫作都比註釋的文本要來的早。
2. 詩的寫作無論在時間或意圖上，都早於註釋本。其他比較有名的大著作(《攀登加爾默羅山》、《黑夜》、《愛的活焰》皆是如此。)
l 成稿的過程
1. 1578年：雛形(第1-31節)是聖人在Toledo的牢獄中開始。
2. 1580年：在Baeza完成後三句詩節。
3. 1583年：在Granada做完院長時，完成最後五句詩節。
4. 1586年：加入第11詩節，及新的註釋，定稿。
我想也是神的意思，他是一個天生的文學家，他也重來沒有想過，有一天他會成為一個作家，只是他在90天的經驗中，他大概有很多很多的經驗，他覺得是非常豐富非常有意義，他希望可以寫下來，可是他沒有筆沒有紙，開始的時候，看著他的獄卒對他是非常的苛刻，後來換了一個很緩和甚至一個溫和的一個獄卒，就給他了紙和筆，因此他可以把原稿第1-31節寫下來。後來越獄的時候，就把這原稿給帶出來了。然後他中間經過了兩次的改變，1586年最後定稿。
這首詩也是他自己花了最多的時間，做一些修改並且根據他生命的變化，達到最後我們看的這個樣子。
l 版本
1.
A、B兩種不同版本：最後完成的，被稱為B抄本或哈恩(Jaen)抄本。
這首詩其實是有兩個版本，A與B版，A版是最早完成的，今天我們有的是B版的，哈恩(Jaen)是西班牙的一個地方。
2.
因為：(為什麼經過修改？)
因為，聖人渴望賦予神修之路一個更完整，並具教育意義的特質。
上個月我們在解釋，十字若望的思想的時候說過，十字若望在寫東西的時候，他常常是從一個牧靈的角度出發，就是我這樣寫，對於人靈會有甚麼樣的好處？怎麼樣幫助人更認識主的愛，他一直是從這個角度，所以他作了一些調整，他沒有去掉任何一個，而是把詩節的秩序做了調整，或做了一些補充。
企圖將詩節及其發展，以較邏輯並具一貫的方式重新排序。
這是十字若望所做的一個努力。
l 靈感來源
1.
聖經(雅歌)+救恩史
十字若望的靈感來源一定是聖經，對聖經倒背如流，雅歌是他非常非常喜歡的一部書，他臨終前，當人圍繞著幫他唸經送終的時候，他說你們不要給我念這些，你們給我唸雅歌吧！最後他說，一顆珍珠，一顆珍珠，就是讓我們想到了，在聖經裡面說，他找到了這顆珍珠，他把所有的都變賣了。
2.
雅歌與靈歌的相似處：
我在這裡做了一個非常非常簡單的比較，就是雅歌與靈歌的相似處：
1. 兩者都是用豐富的圖像於極具想像力的語言(靈歌序)，描述新郎、新娘(天人)之間的愛情關係。
2.
因渴望與愛人在一起，所產生的焦慮：〞我因愛成疾〝(雅歌二5；靈五8)。
我愛你愛的都生病。
3.
兩者均是以新娘的聲音為主，(靈40節詩歌中：有32.5節是出自新娘的，新郎：僅有6.5節半。)
我們都說女人比男人說話說的多，在這詩節裡也是。可是很有趣的是，當新郎一發聲的時候，新娘的生命有了一個質的轉變。
l 為誰而寫？
1. Ana de Jesus：加爾默羅赤足修女會在西班牙Granada修院的院長。
他把最愛的作品獻給一個修女，這個修女叫Ana de Jesus她跟十字若望的相遇，上次我也講過，是很有趣的一個小插曲，十字若望到她的會院來，當時十字若望大約32歲，特別告訴她寫信的時候，替我問候我的女兒-大德蘭好，這位Ana de Jesus聽起來就覺得非常刺耳，32歲的小傢伙怎麼可以叫我們的會母為女兒，她就寫信給大德蘭告狀，大德蘭說，哎！你可別小看了這個人！這個人是天主最愛的一個靈魂。你們對他要向對我一樣，甚麼都可以跟他說，所以她跟十字若望的友誼，從那時候開始建立。他可以說是十字若望的紅粉知己之一，所以他就把這本書就獻給了這位修女。
l 作者對讀者的叮囑
以單純的心靈，閱讀時節中所蘊含的知識與愛。
真正的愛是很單純的，愈深的愛，越單純；越複雜的越不是愛。如果你們有愛情的經驗，你們聽的懂。
因它們(詩)：
1. 『是由豐富的，充滿神秘的智慧的愛所譜成。因對主有極深的經驗，而產生的光明與智慧』。
所以，我們就要用像孩子一般的單純的心，去領悟它。
2. 『這些愛的話語，最好以概括的意思來解釋，使每個人能各按其心靈的模式與能力，從中獲益，而不是侷限在某一個狹窄的意義裡』。(靈序2)
所以作者給我們開了一個大門，沒有甚麼標準答案。你就從你自己的經驗裡面，最簡單的心去領悟就行了。
l 自身的限度(自己寫這首詩的限度)
誰能描述那些迷戀著神，而神居於其內的靈魂所領悟的呢？誰能用話語來說明主所傳遞給他們的體驗呢？最後，誰能解釋他們的可望呢？
在座的有許多神修上的陪伴者，我們知道在神修陪伴中，一個好的導師，要做的第一個功夫，是要幫忙對方有能力，用言語來表達出來他和天主的關係，這是一個訓練，也是一種培育，不一定我說的完全，不過我有能力來表達。
誰能夠用言語，來說明主所傳遞給他們的經驗呢？誰能夠解釋他們的渴望呢？因為那是他跟神之間的一個關係，我們這些作為陪伴者，最多只是閃個綠燈，閃個紅燈，閃歌黃燈而已。他更沒辦法真正的，去完全的做一些解釋，或者那個解釋變變成唯一的或絕對的。
為此使用象徵、比喻及類比來表達，從他們由感受的經驗，流溢出來的及出自心靈的豐富，所傾流的。與其用理性來解釋它們，不如成它們為秘密與奧祕。(序1)
如果我沒有辦法，完全的領悟其中的事情，十字若望說沒有關係，因為愛情本身就是這麼大的一個奧秘。
連這個作者，他在寫的時候，他都這麼深的體會到語言的蒼白，那更何況我們這些聽者。
如果我們從我們的題目，因愛受傷，因愛成疾，來說的話，大概我們把這首詩分成三個部分：
Ⅰ：脆弱、受傷的人(1節)
Ⅱ：我們很少說的，也大概不願意承認的，我們大能的主，居然是一個脆弱、受傷的主(12,13節 受傷的鹿)，那兩個都受傷怎麼辦？受傷結果是要被醫治。
Ⅲ：愛是唯一的良藥，由受傷到治癒的過程(35節)
所以我說，要了解十字若望，你要有一個愛的經驗，你要從愛的鏡頭裡面，去看所有的 一切。
在這首詩裡面的主角是誰？
一個是人靈：新娘
另一個十基督：新郎：231次(在他的這本書裡面，出現了231次)換句話說，靈魂跟基督的關係，就是新郎跟新娘的關係。
愛人：這個詞出現了313次。
教會與基督(靈30,7)就是教會與基督的關係，用同樣的比喻，來描述新郎跟新娘的關係。
在雅歌裡面，良人用了31次，佳偶，有興趣可以去數一數。有很多相吻合的對比。
你先看第1-13，就是尋找隱藏的天主，開始第一句話，你究竟藏在那？我想我們做爸爸媽媽的跟小朋友都玩過躲迷藏的遊戲，當你不見得時候，當小朋友找不到的時候，會問，你到底藏身何處？心愛的，留我呻吟哀嘆？其實開始的時候，這首詩就是一個黑夜，在雅歌的第三章1-3節說，我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的；我尋找他，卻尋不見。我說：我要起來，遊行城中，在街市上，在寬闊處，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。
所以，在1-13所要表達的是，愛人的缺席，我找不到他，我連絡不上他。他今天為什麼沒有開手機？他平常是不關手機的，發生了甚麼事？我現在就是想聽聽他的聲音，因為我們分開了好久！
這個缺席，也在尋找，在他的40節裡面，1-13節，所以靈魂的出走，是為了尋找一個突然不告而別的愛人，缺席，和尋找。
我在西班牙念書的時候，在學校裡我也找神師，看中了一位德高望重的老神父，我告訴他第一句話，我找不到天主了！這老位老神父連眉毛也沒有抬，就說，這不是就是我們的生活嘛！我們信仰的生活，不是就是一直在找嗎？當我們找的著的時候，當我以為我找到的時候，那個神已經不是天主了，對吧！對十字若望來說，黑夜也是，對十字若望來說，他非常強調的是，我們永遠不要用我們的感覺，去衡量主是在或不在？常常我們在祈禱，覺得今天天主對我好好，他就在我旁邊，近的不得了，祂擁抱了我，明天我的祈禱好乾枯，天主根本不在。十字若望說，天主在或不在，跟我的感覺沒關係。我不要用我的感覺，親愛的這樣我就把祂給縮小了。祂不是我的感覺可以衡量的，就是我覺得祂最不在的時候，說不一定就是祂離我最近的時候。如果你不相信，你可以回到，主耶穌基督在受難的時候，在山園祈禱的時候，那個景象。
他的詩開宗明義的不是講罪，也不是講皈依，而講的是兩位戀人(靈魂與基督新郎)之間的相遇。
對於十字若望，愛=逆轉、轉化、重生或皈依。不是出於倫理層面，而是出於情人的臨在。
我們說一對老夫老妻，結婚50年之後，發現他們長得有點像，如果是一對很恩愛的夫妻，我們說是夫妻臉，那是很多東西，彼此轉化了。這是一個質的變化，價值也好，最簡單的我吃的東西口味等等，那個有一個基本的轉化，重生，還有皈依。
這些他都把它放在一個黑暗的經驗裡面，不是出於倫理層面，而是出自於情人的臨在。
我們看十字若望是一個多麼Romantic的人，他真的了解愛是什麼。所以當我們要進入他的時候，發現這個『限度』是超過一切的概念，是一種筆墨難以形容的經驗。我們剛已經用十字若望自己的話來表達了。他的無能的感覺。
接下來我們要講到今天題目的主題，創傷=因愛而傷，我找這圖，找得好辛苦，你看這個，就覺得兩個連在一起了，增加效果感。
對與十字若望來說，人，是一個受傷的人，他是被天主所造，所救贖。我們面對這樣一位神，我們比較是一個欠債者，自己是一個欠債者。神是一個隱藏的主，因為我找不到祂，因此發出嘆息即渴望。
靈魂愈認識主，愈渴望看見祂的欲望也與增加，我愈認識祂，我愈希望看到祂，因為他已經明白，除非心愛的主親臨，且親眼看見祂，甚麼都治不好他。
這是十字若望對於人的看法，在十字若望對人的看法裡，我有沒有看到我自己的一點身影。
深夜裡的”燦爛星空”，是聖十字若望對他哥哥說教會最大貢獻
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